Kadın (Özel) etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
Kadın (Özel) etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

4 Ağustos 2018 Cumartesi

Özür kanı necâset midir?

Eğer bir mânî yoksa istihâzeli hanımın pamuk, bez gibi bir şey kullanması, özürlünün yarasım bağlaması necâseti azaltmak için vâciptir. Çünkü imkân miktân tahâret vâciptir. İstihâzeli veya özürlü kişinin; giysilerine bulaşan necâseti yıkadığında namazı tamamlanıncaya kadar tekrar kan vesâir gelmeyeceğine dâir kanaati varsa, o kan vesâiri yıkaması vâciptir. Ancak namaz esnâsında kanın tekrar gelip giysilerine isâbet edeceğine kanaat getirirse necâseti yıkamadan kılması câizdir.
Ağustos 04, 2018

Henüz özrü sâbit olmamış kimse ne yapar?

Özür görmeye başlar başlamaz namazını kılmaz. Kesilme ihtimâlini dikkate alarak namazı vaktin sonuna kadar tehir eder. Vaktin sonundan kasıt, namazın kerahate düşmeden kılınabileceği son vakittir. Vaktin sonu gelir de kan kesilmemiş olursa abdest alır, namazını kılar. Ardından giren vakit çıkmadan kanı kesilecek olursa önceki vakitte özürlü olmadığı anlaşılır. Kıldığı namazı abdesti bozucu bir şeyin bulunmasına rağmen kılmış olduğu anlaşılmış olur. Bu da namazın kazâ edilmesini iktizâ eder. Fakat kan diğer vakit çıkana dek akacak olursa özürlü olduğu sâbit olduğundan dolayı namazı iâde etmez.
Ağustos 04, 2018

İstihâzeli bir kadın vaktin başından sonuna kadar pamuk tutunarak özrün çıkmasına manî olursa özürlü sayılır mı?

Özrü sâbit olmadan pamuk tutunduysa özrü sâbit olmaz. Özrü sâbit olduktan sonraki vaktin başından sonuna kadar pamuk tutunarak özrünün dışarı çıkmasına engel olduysa özrü sona ermiş olur.
Ağustos 04, 2018

Vaktin çıkmasıyla abdestin bozulması hangi özürlüler içindir?

Özrü durmadan gelenler içindir veya özür gelirken abdest almış, sonra o vakitte özrü kesilmiş olanlar içindir. Çünkü özürlü kimsenin abdestinin bozulması için vaktin çıkması sebep değil şarttır. Bu yüzden vakit çıkınca bakılır; abdest ânından vaktin çıkışına kadar özrü gelmemişse vaktin çıkması abdesti bozmaz.
Ağustos 04, 2018

Özürlü bir kimse Güneş doğduktan sonra abdest alsa bu abdest ile öğle namazını kılabilir mi?

Tarafeyn’e göre kılabilir. Ebû Yûsuf a göre ise vaktin girmesiyle abdesti bozulduğu için kılamaz.
Ağustos 04, 2018

Özürlü kimsenin abdesti ne zaman bozulur?

Özürlü kimsenin abdesti Tarafeyn’e göre namaz vakitlerinin çıkmasıyla bozulur. İmâm-ı Ebû Yûsuf a göre ise özürlü kimsenin abdesti vaktin çıkmasıyla da girmesiyle de bozulur.
Ağustos 04, 2018

Özrün sona ermesi nasıl olur?

Özrün, bir namaz vaktinin başından sonuna kadar zuhûr etmemesi ile özür kesilmiş olur.
Ağustos 04, 2018

Özrün devam etmesi nasıl olur?

Özrün devam etmesi, o özrün kâmil bir namaz vaktinde en az bir defa zuhûr etmesi ile olur.
Ağustos 04, 2018

Özrün sâbit olması nasıl olur?

Gelen özür bir namaz vaktinin tamamını abdest alıp farz namaz edâ edecek kadar bile kesilmeksizin kapladığında özür sâbit olur.
Ağustos 04, 2018

İstihâzenin hükmü nedir?

İstihâzenin hükmü devamlı akan burun kanının hükmü gibidir ki, hayız ve nifasın mâni olduğu namaz kılma, oruç tutma, mescide girme, mushafa dokunma, Kur’an okuma, itikâf, tavaf ve cinsel yakınlık gibi şeylerden hiç birisine mâni değildir.
Ağustos 04, 2018

İstihâze neye denir?

İstihâze lugatta hanımdan durmadan akıp gelen kana denir. Fıkıhta ise

  • Hayıza itibarla 3 günden az ve 10 günden fazla gelen kanamalar. Daha önce 10 günden az âdeti olup 10 günü geçen kanamalarda bu âdetten fazla olan kanamalar ve 15 günlük temizlik müddeti tamamlanmadan gelen kanamalar
  • Hâmilelikte gelen kanamalar. Bebeğin çoğu çıkıncaya kadar gelen kanamaların tamamı özürdür.
  • Nifasta 40 günden fazla gelen kanamalar ve kanama 40 günü geçerse daha önceki nifas âdetinden fazla gelen kanamalar
  • Arabi aylarla 9 yaşını tamamlamadan önce gelen kanamalar
  • Bekâret kanı
  • İyas yaşından sonra kırmızı ve siyahtan başka renkte gelen akıntılar. (İyas yaşı Arabi aylarla 55, Milâdî aylarla 53 yaş 7 aydır.)
  • Rahmi alınan hanımlardan gelen kanamalar
Ağustos 04, 2018

Düşük yapan hanımdan gelen kanamaların hükmü nedir?

Düşük kanaması aşağıdaki şartlara göre hayız veya nifastır:

  1. Düşüğün âzâlan belli ise annesi cenin düştüğü andan itibâren nifas olmuş olur.
  2. Ceninin âzâlan belli değilse kanamanın evvelinden itibâren hayız başlamış olur. Kanama 10 günü geçmezse tamamı, 10 günü geçerse intikal şartlarına bakılarak belirlenen günler hayız, fazlası özürdür.
  3. Âzâlannın belli olup olmadığı bilinmeyen düşükte ise ihtiyatla amel edilir. Meselâ; Böyle bir hanımın temizlikteki âdeti 20 gün, hayızdaki âdeti de 10 gün ise; bebeğin düşmesiyle kanamanın başladığı andan itibâren kanama devam ettiği müddetçe 10 gün namazı bırakır. Çünkü bebeğin âzâlan ya bellidir (anne nifastır); ya da belli değildir (anne hayızdır). Bundan sonra 20 gün boyunca her namaz vakti abdest alıp şüphe ile namaz kılar. Çünkü hem ceninin âzâlan belli olmayıp temiz olma ihtimâli vardır; hem de âzâlan belli olup nifas olma ihtimâli vardır, son 10 gün yine namazı bırakır. Zîrâ ya nifastır ya da hayızdır.
Ağustos 04, 2018

İkiz çocuk doğuran kadının nifası ne zaman başlar, iddeti ne zaman biter?

İkiz çocuk doğuran hanımın nifası Şeyhayn’e göre birinci çocuğun doğumundan itibâren başlar. Böyle bir hanımın iddetinin bitmesi ise ittifakla ikinci çocuğun doğumu iledir.
Ağustos 04, 2018

Nifasta âdet nasıl sâbit olur?

İlk defa doğum yapan bir hanımın kanaması nifas müddetinin en çoğu olan 40 günü aşmadan bitip peşinden tam temizlik gelirse o günler kendisi için nifas âdeti olur.
Not: Nifasın artma, eksilme ve intikal gibi diğer hallerinin hükmü hayızdaki gibidir.
Ağustos 04, 2018

Nifaslı kadın, 40 günü dolduğu halde kanaması devam ederse ne yapar?

İlk doğumu ise yahut nifas âdeti yok ise tam 40. gün gusl eder. 40 günden sonrası istihâzedir. İlk doğumu değilse, daha önceki nifasma bakar; önceki nifası kaç gün ise o kadarı nifas, gerisi istihâzedir. Meselâ bir kadın birinci doğumunda 35 gün nifas görse -bu 35 gün onun nifas âdetidir-; ikinci doğumunda ise kanaması 40 günü aşarsa 40. gün gusl eder. 40 günden sonrası istihâze olduğu gibi, 35. günden sonrası da istihâzedir. O günlerde kılmadığı namazları kazâ eder.
Ağustos 04, 2018

Çocuk doğduktan sonra hiç kan gelmese hüküm nedir?


  • İmâm-ı Ebû Yûsuf ve İmâm-ı Muhammed’e göre gusül alması vâcip değildir. Oruç tutuyorsa orucu bozulmaz.
  • İmâm-ı Âzam’a göre ise nifas kanı görmeyen kadının ihtiyaten gusül alması gerekir.

Not: Hiç hayız hâli görmemekle berâber çocuk doğuran ve doğumlarında nifas kanı görmeyen hanımlar mevcuttur.
Ağustos 04, 2018

Nifas neye denir?

Çocuğun çoğu veya tamamı çıktıktan sonra kadından gelen kana denir. Nifasın azının sınırı yoktur, çoğu 40 gündür.
Ağustos 04, 2018

Tam sahih temizliğin hükmü nedir?

1 - Tam sahih temizlikten sonra gelen kanama, en az 3 gün devam edip, 10 günü aşmadığında hayızdır.
2- Tam sahih temizlik, devamlı kanamada ölçü kabul edilir.
Ağustos 04, 2018

Tam sahih temizlik neye denir?

Tam temizliğin sahih olabilmesi için 2 şart vardır:
1- 15 günden az olmayacak.
2- Evveline, ortasına veya sonuna fasit kan karışmayacak. Yani iki sahih kan arasında olacak.
Ağustos 04, 2018

Tam temizlik neye denir?

Tam temizlik; iki kanamanın arasında en az 15 gün hiç kanama bulunmamasına "tam temizlik" denir. Bu temizlik, iki kanama arasını ayırır. Yani tam temizlikten önceki ve sonraki kanamalar 10 günü geçmedikçe tamamı hayızdır.
Ağustos 04, 2018